華夏の衣冠の復興について

タールが私を虜にする

今の中国の落ちぶれた志士に甘んじないで、腕を奮って疾呼したいです。

今の国の人を見て、前者は必ず蘇露を尊ぶことを言って、今者は必ず欧米を量ります。

観念はただ西夷が尊ぶので、道徳的にただ西夷が言うので、芸術はただ西夷が正確で、服装はただ西夷が従うのです。

私はその話を聞いてもいいです。私もその意に逆らって、中から外まで、首から足まで、中国人とは何ですか？

大漢の民は、祖先の文明を本当に愛していないのではないかと思います。

歳から幼稚園に入り、小学校、中学校、大学を経て、修士、博士まで、教育を受けました。

知らないで、またどこからキスしますか？

民国から降服し、中国は軍閥の混戦を経て、倭寇の災乱、内戦の苦しみ、文革の混乱、政治家は中国文明の復興を顧みる暇がない。

今は政治が清明で、国運が盛んで、庶民が豊かです。

米倉実とは礼儀を知ることでもある。

江主席は徳をもって国を治め、中華民族の偉大な復興を実現することを提唱しています。

億兆黄の男たちは皆これを仰ぎ見て、喜んで鼓舞するものはない。

民族の

国力者、その象、礼楽者、その用も、道統者、その体も。

今の国力は日増しに向上しつつある。

民族の全面的な復興を図るには、礼楽の復興に力を入れ、道統の復興も必要である。

中国人は礼儀の国です。

礼楽は庶民の民生の日用者に関係して、その首要者、衣冠も。

身なりをしている者は，鳥獣にも及ばない。

古聖賢の制衣者なので、治也です。

衣冠者は、使うだけです。

だから制者として、大道はその中に含まれています。

西夷の服制ではなく、ただ寒さを防ぐだけで、体を隠すだけです。

中国が偉大な復興を実現するにあたり、仁人志士はその全力を傾けないで、中国の五千年の冠裳を回復しますか？