靴文化：中国人の「足下春秋」

3000年以上前に編纂された「周易」にはすでに代表靴の「履」が登場しています。戦国の時の孫笏は寵愛してちょろちょろと膝の骨をたたいて砕かれたため、歩くことができなくて、硬い皮革で“底”と“手伝います”を切って、高い皮の絢を発明して、すぐ後から来るのです。長靴中国歴史博物館には2000年以上前の皮絢が秘蔵されています。

その後、靴の製作材料、デザイン、用途が多くなり、靴の種類も豊富になりました。素材の違いによって、靴をクズ、布帛、皮革の3種類に分けることができます。

布靴とは大麻の糸、綾、絹織物、錦などの布を縫い合わせて作った靴のことです。漢代はフォーク状になっていて、底は麻の糸で編んで、また双尖が頭を上げて方履と呼ばれています。魏晋の時代には靴の先端に双獣の紋様を刺繍するのが流行しました。

北揃えの時、靴一種になるファッション木の歯がある靴です。平たい、結びたい、歯の三つの部分からできています。

革、綿のフェルトなどでできています。靴皮靴は「馬靴」または「高統靴」とも呼ばれ、もともとは北方遊牧民族が着用していたもので、レインブーツ、ブーツ、フェルト靴、単靴、綿靴、雲頭靴、ガチョウの長靴などがあります。孫笏は靴の元祖で、南北朝の時期に北方で広く流行して、そして江南まで伝わって、唐代まで官庶咸宜になりました。

宋代でも皮制の靴が流行っています。男性は小さい靴を多く履いています。女性は丸首、平頭、反り頭が多く、上にもいろいろな花鳥模様があります。

元の末から靴の先が高くて、底がぺちゃんこの女性用の布靴が現れて、この靴は人をとりわけ細長く見せる。

明清になると、靴の作り方とデザインがだんだん融合してきて、もっと凝ってきました。明代の靴は厚いのを主として、北方は菱紋の綺麗な靴を多く着て、江南はブラウンの麻の靴を多く持っています。

清朝の満州族の統治時代には、男性靴は尖った靴を主とし、夏秋にはどんすで作って、冬には絨毯を作って、底の厚い部分があります。面は梁か梁を作ります。清の時代の女性の靴は最も特色があって、靴の底は多く木質で、高い1寸から5寸まで待たないで、その底の形は上の幅の下で円で、“馬蹄の底”と称されて、また“鉢植えの底”を量ります。靴の表面はよく絹織物で作って、上に色とりどりの刺繍を施して、貴族の女性は靴の表面の上であります。しかし、歩くのが不便なため、年配の女性や身分の低い人は多く木制のフラットシューズを履いています。