책략: 웨소보의 14가지'관장 절기 '

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나는 의심할 여지없이 < 녹전기 > 는 가장 많은 수익을 얻는 무협의 거작이라고 생각했다. 그것은 반짝이는 빛은 사회 방면에 이르기까지, 관장, 사랑, 사교, 역사 등과 마찬가지다.

다음은 본인이 그 중 관경에 대한 것이다

1. 적당히 숨기다.

웨이보가 노일봉 통증을 처리하는 방법: 벼슬에서'위아래를 속일 수 없다'라는 말이 있었고, 하늘의 일은 감추지 못하며, 아무도 고의로 누명을 자신의 머리에 끌어들이지 않을 것이다.

오삼계가 웨소보를 가르치는 방법을 다시 살펴보면 "웹 형제, 우리 관료의 비결은 희보를 하고 근심하지 않는다"고 말했다.

역시 웨이보는 조금이라도 스포일러를 하고 신룡도를 공격했을 때, 전보를 듣고 "너도 군정을 거짓으로 보고하러 왔구나.

신룡의 소년 교도들은 가장 많은 것이 800명에 지나지 않고, 그것은 3천여 명의 도리가 있는가? 적을 죽이는 것이 많을수록 공로가 커진다.

그에게 4,000,5000을 보고하더라도, 또 무슨 소용이 있는가?

2. 고향 관계를 깊이 새겨두다.

웨이보가 오삼계의 그 단락을 보자: 웨소보가 그의 말에서 양주 말투를 듣고서 오히려 기쁨을 느끼고 있다. “ 매콤한 엄마, 너는 나와 고향이다. ” 라고 마음속으로 말했다.

“ 이것은 황당하지 못하지만, 비직이 어찌 감히 기어오르겠는가? ” 말에도 양주 말투를 약간 넣었다.

오삼계가 웃으며 "웨이재는 양주인이냐?" 웨소보도 "바로 맞네."

오삼계가 웃으면 더욱 좋아질 것이다.

왕 군은 요동에 기적하여 본적은 양주 고우편으로 우송되었다.

우리는 정말 한 가족이다.

3, 돈을 좀 모으는 것이 유능하다.

웨이보는 먼저 청명료로 100만 냥을 주고 시랑을 데리고 경성에 가서 점령을 하고 웨이보 승당을 한 뒤, 청와대 관원에게 “ 어젯밤에 장군이 상경한 것을 시경하여 이 청명비를 계산해 보니 100만여 만여 만여 만여 만여 만이다.

형제는 만대 백성을 위해 역년 동안 사축을 하고, 그리고 일곱 명의 부인의 보석 장신구가 있었는데, 일고에 백만 냥의 은자를 모아 장군에게 데리고 가서 좀 쓰도록 했다.

에휴, 대만에서 관리를 하는 것은 정말 쉽지 않다. 형제는 잠시 대리할 뿐인데, 첫날에는 100만 위안의 손해를 보았다.

나는 재산을 탕진하여 전군이 전멸하였다.

대만부 지부가 몸소 “ 어른이 백성을 아끼고 백성을 위하는 것은 정말 만가생불이다.

공고에서 60여 만 위안을 갚아야 할 뿐만 아니라, 위대감의 이 백만 냥의 은자를 저절로 전대백성이 돌려줘야 한다.

웨이보가 고개를 끄덕였다. “ 너희들도 모두 은덩이를 깔았고, 하나하나 모두 청풍을 이루고, 이것을 나도 모르는 것은 아니다.

너희의 관료가 성만 냥을 깔았으니, 관리는 수천 냥, 수백 냥, 모두 합심하여 왔다 갔다 하며, 모두 백성들을 위한 것이다.

이런 입금은 당연히 지방에서 돌려야 한다.

우리 부모가 된 것은 백성에게 이자를 계산할 수 없고, 모두가 손해를 보고 원금을 가져와도 그만이다. 이것이 백성을 여자라고 부른다.

여러 관리가 크게 기뻐하여 일제히 감사드리고, 모두 이 베커의 인체에 정을 붙이고 부자가 되자, 역시 좋은 상사였다.

베오바오 첫날 서관은 100만냥의 은자를 긁었는데, 그 후 재원이 굴러 오르고, 꽃은 공교롭게 다단할 필요는 없다.

다시 웨이보 뇌뇌를 보고 있는 법자: 오삼계가 반역하려는 소문을 돌리고, 여기에 럭럭럭황제가 판단할 필요없추추추추추추추정할 것 마지막으로 “네가 하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느네가 하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느하느네가 김은이 너무 너무 너무 너무 너무 너무 너무 너무 너무 너무 너무 너무 너무 너무 너무 너무 걱정이 망망망망망망망망망망망망망망망망망망망망어른, 형제 가 북경 에 나갔을 때 황제 가 분부하여 강소 성 에서 재산 이 은부 를 생산하였으나, 최근 몇 년 동안 이체 가 느슨해지고 병비 도 정돈하지 않으며, 형제 를 잘 살피고 정돈하였다.

황제는 양주 백성을 이렇게 아끼고, 우리 관리를 위해 최선을 다해 성은에게 보답할 것입니다.

한마디로 현지의 부유한 실정을 알고도 정돈이라는 이름으로 카드 압박을 가하는 고명지극함을 지적했다.

4. 큰 모자를 눌러도 무방하다.

오삼계를 찌르는 아쟁을 만나기 위해 웨소보는 황제: 웨이보의 안색이 가라앉자 “ 왕 나리가 가시를 맞고 부상은 매우 무겁고, 무슨 일이 생기면, 두 길이가 짧고, 두 길이가 짧다면 누구도 상관을 벗어날 수 없다.

본인은 베이징으로 돌아가 황상께서는 자연스럽게 자세하게 한번 묻고 자객은 무엇입니까? 누가 지시를 하십니까? 내가 직접 보지 않고 똑똑히 보고 황상께서 문의하면 어떻게 되십니까? 설마 나더러 한 번 말을 하시겠습니까? 이 임금의 죄를 저더러 감당할 수 없습니다.

하총병, 헤헤, 당신도 감당할 수 없을까 봐!"

5. 늘 마음이 다르고 겉과 속이 다르다.

위보 는 다른 사람 에게 말하지 마라. 우선 스승 에게 어떻게 하는 것 을 보자. “ 진근남도: ” 이것이 바로 그래, 네가 아무 말도 하지 않으면 모두 미안한 일 을 한 다. 내가 첫 번째로 너를 용서할 수 없다.

베소 보도: 스승님, 당신은 120개의 마음을 두었습니다.

"심도:"119개의 마음을 두어라! 나 자신은 좀 안심이 되지 않는다.

예.

6, 공교롭게 더하기 위한 죄.

웨소바는 시랑을 거만하게 한 후, 먼저 그 전선으로 대만 표기가 남아 있다는 이유로, 그리고 시랑제문에서 가시를 찔러, 시랑과 사위 의 저주 망국과 비교해 "새를 다 장악하다"는 뜻을 묻고, 시랑을 정돈하여 복종하였다.

7, 반드시 방법을 찾아야 한다.

시랑은 대만을 공격하기 위해 복수를 하는 방법을 생각하기 위해 방법을 찾아서, 정원을 찾아서 어떻게 말하는지 살펴보자. “너는 무엇이든 잘 배울 줄 알았는데, 위대감이 황상운전 전 최초의 홍관아임을 알고, 그의 문길로 가서는 백 명의 왕공 대신에게 승리할 수 있다 ”고 말했다.

이것은 관청에서 일을 하는 불이법문인데, 바로 강직한 시랑도 서서히 참관되었다.

8, 아첨을 많이 하다.

웨이보는 아첨하는 고수이다. 다른 사람들은 그의 아첨을 한다. “다른 사람의 아첨도 진짜로 여기지 않는다. 그러나 남에게 아첨하는 것을 듣고 기뻐한다.”

게다가 웨오보는 시랑의 박자를 듣고 “ 당신은 북경에서 3년을 견디고 살았는데 이미 관리가 된 법문에 정통하여 노자는 본래 너를 하고 싶었는데, 이렇게 영리하게 굴어 보이는데, 정말 참을 수가 없습니다.

‘만한1용사 ’라는 타이틀은 오늘 처음 들었는데, 네가 생각하게 된 덕분이다.”

알랑거리는 수단은 누구나 효과가 있다는 것을 알 수 있다.

9, 교묘하게 책임을 회피하다.

예컨대 추가 응답을 요청한 웨소보는 대만 일을 공략하도록 요청했다. 그는 "황제가 영명하고 멀리 바라보고 멀리 바라보고, 무례한 계책, 우리가 노예를 하는 것이니 모든 것은 황제가 시키는 대로 일을 처리하는 것이다"고 말했다.

웨소바는 “ 너는 매우 교활해서 간부를 맡으려고 하지 않는다.

이는 책임을 회피하는 것이 관운의 오랜 길이라는 것을 알 수 있다.

10, 절대 거만해서는 안 된다.

보아하니 문무백관은 흠차대신을 맞이하고, 공손하고 공손하고, 아첨하는 것이 충분하거나, 알랑거려 마땅히 알랑거릴 수 있다. 다만 큰 호자 무관 하나 있는 색은 거만하고, 인사할 때는 얼렁뚱땅 얼렁뚱땅 눈에서 보이지는 않는다.

웨소보는 화가 나서 즉시 발작할 것이다.

그래서 사람들은 관청에서 탈가죽을 써야 한다. 그렇지 않으면 무심코 원한다.

또 웨이보, 성질이 순조롭고 부하에게도 농담이 있느니라, 모두들 힘을 다하고 싶어 한다.

반면 겉치레, 겉치레, 일부러 신비로운 홍교주는 그의 양봉음에 뒤떨어졌다.

11. 능력으로 뜻을 이루지 못하는 사람.

웨이보는 무슨 재주가 있는 사람을 알고 아첨을 하지 않고 아첨하는 것을 좋아하지만, 바로 그와 비슷하다.

이에 따라 수전은 그가 방치한 시랑을 거느리고 있지만, 시랑으로 그의 길을 찾아왔기 때문이다.

더욱이 육전을 위해, 그가 불경의 불경이라고 불리던 대호자 장교를 찾아서, 나중에 조양동이라는 것을 알고 왕옥산의 비적란을 토벌하고 오삼계를 반란한 후 베토의 목숨을 구했다.

자신은 능력이 없으나 사람을 쓸 수 있다는 것을 알 수 있다.

12. 용서를 받아야 하며 용서한다.

베소 봉지 봉지 아래 양주, 선지사 앞 수천 그루의 약약을 다 파고 싶었는데, 베정사에서 빙빙 돌리고, 큰 심기를 기울이는 말을 듣고, 그 선지 앞에 있는 수천 그루의 작약을 보전하고, 관리의 비결에 따라, 모두가 지낼 수 있게 되었는데, 이는'꽃가마 사람 들라'라고 부른다. 나는 고행할 수 없으니 양주통의 관의 얼굴에는 다 떨어지지 않았다.

웨소바는 관장의 규칙에 대해 정말 깊은 마음을 가지고 있다.

13. 은혜를 베풀지 않고 인정을 베풀다.

쌍이 개관 오지영을 죽일 것을 승낙하기 위해 위보가 어떻게 인정을 하는지 보자. “ 나는 매우 난처하게 보여야 그녀는 크게 내 정을 볼 수 있을 것이다. ”

또 상결과 갈단은 분명 신룡교를 위해 체포되었는데 다행히 위보가 홍부인을 석방하여 그 두 사람을 바꿔 돌아왔지만, 위보에서 말하자면, 오히려 그 두 사람이 적을 대패한 것 같다.

뽕나무는 얼굴에 부끄러운 기색이 있어 마음속으로 은근히 감격했다.

갈단은 눈썹이 활기차고, 마음에 있는 사람에게는 득의양양하다.

이것은 구두로 인정이 더욱더 대단하다.

14. 자업자득은 금물이다.

웨이보는 매번 공을 세울 때마다 자처를 하지 않고, 아래에 대해 큰 힘을 다해 돕고, 형제의 부하를 대상 으로 상찬은 황제 홍복과 신묘한 계책이다.

이런 깨끗한 사람은 아마 보통 사람이 할 수 있을 것이다.

또 그는 어떻게 교랑을 가르쳤는가. “그래, 너의 이번 플랫폼 공로가 작지 않아, 조정 중신 여러분, 하나하나가 얼마나 선물을 보냈느냐?”라며 “이것은 천자 위덕, 장병의 목숨을 걸고 대만을 평평하고, 조정 대신들은 아무런 힘이 없다 ”고 말했다.

웨이보는 고개를 젓고 “ 늘 베베 아, 네가 득의만 들면 버릇이 또 발작되었다.

너는 대만을 평평하게 하고, 사람들은 모두 네가 금산은산과 함께 독차지하며 큰 돈을 벌었다.

나라에 관직을 맡는 그 사람은 안색이 붉지 않느냐? 시랑은 “ 어른 명감, 시랑은 대만 은자를 사사로이 한 두 냥을 얻었다면 이번에 나에게 북경에 가서 황상 천도천도천도천도처형에 처하여 처사할 것을 가르쳤다. ”

웨소보도 “ 너 스스로 청렴관이 될 것이니, 아무도 너를 따라다니면 안 된다.

네가 청렴할수록, 남들이 너를 험담을 할수록, 네가 대만에서 인심을 매수하고, 의도가 불궤하다.

이렇게 말하자면, 네가 이번에 북경에 갔을 때, 또 두 손이 텅 비어 있는데, 무슨 선물도 안 가져갔을까?”라고 시랑은 “대만의 토산물은 목조, 대나무 바구니, 초석, 트렁크, 그것은 약간 가지고 있는 것이다.

웨오바오하하 크게 웃으며 먼저 웃으며 먼저 얼굴을 붉히고 문득 깨닫게 되자 마침내 결심을 굳게 하고 베오바에게 깊게 읍하고 말했다. “어른에게 지적해 줘서 고맙다. 이번에 하마터면 또 큰 화를 칠 뻔했다 ”고 말했다.